*

Henry Laasanen Kirjoituksia miesten tasa-arvosta ja pariutumisesta

Tietokilpailu: mikä julkaisu?

Mistä julkaisusta seuraavat lainaukset ovat peräisin?

  • Sinä päivänä kun nainen johtaa fasistista hallitusta, on ITT:n toimltusjohtaja tai puolustusvoimain päällikkö - ja nämä instituutiot toimivat tulevaisuudessa niin kuin tänään - sinä päivänä nämä naiset ovat lakanneet olemasta kanssasisaria ja -ihmisiä.
  • Rinnat eivät kehittyneet suinkaan siksi, että siirryttäessä rakastelemaan kasvotusten
    uros tarvitsi etupuolelle takamuksen puolipalloja muistuttavat vastineet kiinnittämään
    mään hänen huomiotaan, vaan rintojen kehittyminen liittyy olennaisesti imettämiseen. Enää ei ollut karvapeitettä, johon lapsi olisi voinut tarttua. Näin ollen kehittyi kaksi mukavaa riippuvaa pehmeää rintaa, joista on yhtä helppo pitää kiinnin kuin tuttipullosta... Tarzanistien mielestä tässä ei ole mitään ongelmaa: miehet keksivät puheen, koska se helpotti viestintää metsästyksessä. Asia on täysin päinvastainen. Metsästyksessä puheesta on pelkkää haittaa, puhe on varmin keino karkoittaa saalis.
  • Päämäärämme on kertakaikkisen vapautettu nainen. Naisen alistettu tila juontaa juurensa perheestä. Tässä yhteiskunnassa naisen paikka on ensisijaisesti kotona, perhepiirissä. Häneltä edellytetään, että hän mukisematta ja antaumuksella huolehtii lasten kasvatuksesta sekä kodin taloustehtävistä, jotta seuraavasta sukupolvesta kasvaisi hyvin öljyttyjä rattaita kapitalismin koneistoon... Naisstereotypia on kapitalistisen yhteiskunnan luoma kuva... Meidän on rikottava tämä kuva... Tätä päämäärää naiset eivät tule saavuttamaan niin kauan kun he ovat perheisiinsä ja näiden vaatimiin kodinhoitotehtäviin sidottuja.
  • Kun naisella on 2-3 vuoden ikäisiä lapsia, hän on täysin eristäytynyt ulkomaailmasta
    ja sidottu lapsiinsa. Yksin hän ei voi käydä edes vessassa, hän joutuu valvomaan öisin ja suunnittelemaan joka askeleensa lapsiaan ajatellen... Yksinhuoltajaäideillä on
    usein ongelmia, koska heidän lapsensa eivät koskaan näe täysikasvuisia miehiä; lähiöissä ei ole lainkaan miehiä päiväsaikaan. Lapsista saattaa myös kehittyä täysin passiivisia ja sisäänpäin kääntyneitä olentoja jotka kieltäytyvät menemästä ulos ja pitävät tällä tavalla äidinkin sisällä.
  • "En halua lapsia, mieheni tietää sen ja sinä päivänä, kun hän vaatii minulta lapsen,
    jätän hänet."

Piditkö tästä kirjoituksesta? Näytä se!

0Suosittele

Kukaan ei vielä ole suositellut tätä kirjoitusta.

Käyttäjän mauro kuva
Mauro Malossi

Luultavammin nämä ei ole Jallusta, vaan jostain saastasta, kuten Tulvasta. Jos nämä on jostain virallisemmasta propagandasta, niin voi jessus.

Käyttäjän joukoakoskinen kuva
Jouko Koskinen

Mites ois ranskalainen aiheeseen pitkään perehtynyt tutkijaryhmä ?

Lainausaika päätyi mutta lukekaa itse Hgin kaup. kirj:
http://haku.helmet.fi/iii/encore/search/C%7CSDolto...

Suomeksi

Ja hyvistä tuloksista täällä:

http://www.mtv3.fi/uutiset/ulkomaat.shtml/2011/05/...

Ilkka Kahila

En osaa arvata teosta, mutta olisiko tämä Kaarian Kailon tuotantoa.

Käyttäjän henrylaasanen kuva
Henry Laasanen

Vastaus löytyy täältä

http://www.minna.fi/web/guest/fragen-projekti

Akkaväki, 1975

Naisasialiitto Unionin johdossa tapahtui sukupolvenvaihdos 1970-luvun puolivälissä. Aiempaa radikaalimpi painotus näkyi myös julkaisutoiminnassa: vuodesta 1905 alkaen Naisten ääni –nimellä ilmestynyt lehti muuttui Akkaväeksi. Akkaväki lanseerattiin ”Suomen ensimmäisenä rakentavana naistenlehtenä”. FRAGEN-tietokannassa on Akkaväki-lehden ykkösnumero vuodelta 1975.

Käyttäjän mauro kuva
Mauro Malossi

Kummallista, että feministit uskaltaa näyttää historiaansa, kun jo kannessa on "Myös mies on sorrettu."

Käyttäjän MikkoAhola kuva
Mikko Ahola

Feminismi vaihtelee maasta toiseen. Esimerkiksi Saksassa feminismi on ollut täysin osa vasemmistolaista liikettä.

Tosin vasemmistolaiset ovat, ainakin jos jossain määrin nojaavat vielä Marxiin, materialisteja. Materialistinen näkemys ja määritelmä feminismille olisi suunnilleen seuraava: Yhteiskunnan taloudellis-teknisen kehityksen myötä koulutetun työvoiman tarve kasvoi huomattavasti, ja naisten kannalta heidän kannatti valita elämässään kouluttautuminen ja työnteko sen sijaan, että jäisivät perinteiseen tapaan kotirouviksi ja miehen elätettäviksi. Naisten keskuudessa syntyi liike niiden esteiden voittamiseksi, joita perinteet aiheuttivat naisten työuralle ja kotiäidin roolin jättämiselle. Perinteinen naisen arvostaminen vaimouden kautta (ulkonäkö) tuli korvata tuotantotalouteen paremmin sopivalla koulutuksen ja työn kautta tulevalla arvostuksella. Naisen riippumaton taloudellinen asema teki naiset myös riippumattomaksi avioliitosta miehen kanssa, ja tämä mahdollisti avioerot, ja seksuaalisen kurin heikkenemisenä, joka ilmeni aborttien, seksuaalivalistuksen, avioliiton ulkopuolisen seksin ja lesbo- ja gayihmisten sallimisena.