Tämän blogin uusimmat kirjoitukset http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/blogi/blog Sun, 06 Sep 2015 10:12:40 +0300 fi Poliitikot pakottavat suomalaiset miehet naisettomuuteen http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/201802-poliitikot-pakottavat-suomalaiset-miehet-naisettomuuteen <p>Hesarin Uutinen (2013) kertoo, että <a href="http://www.hs.fi/sunnuntai/a1305680279629?ref=tf_iHShuutoboksi_etusivu&amp;jako=161ce119eae450d1b6f9ae2c434e50bd">Nuorista sinkkumiehistä on ylitarjontaa lähes joka kaupungissa</a>.</p><p><a href="http://www.kouvolansanomat.fi/Mielipide---Sana-on-vapaa/2015/08/25/Turvapaikan%20hakijoiden%20tulva%20on%20turvallisuusuhka/2015219450492/69">Suomeen tulevista pakolaisista</a> ylivoimainen enemmistö on nuoria miehiä:</p><ul><li>Suomeen tulijoissakin 2014 miehiä 71,5 %, 2015 78 % (Migrin tilastot.)</li></ul><p>Kirjoitin aiheesta aikaisemmin otsikolla <a href="http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/40192-nuorten-miesten-naisettomuuden-matematiikkaa">Nuorten miesten naisettomuuden matematiikkaa</a>:</p><ul><li>Maahanmuuttajien pariutumismarkkinoille osallistumisen sukupuolittuneisuus. Maahanmuuttajina saapuu jonkin verran enemmän miehiä kuin naisia. Lukumäärä ei ole kuitenkaan oleellinen asia pariutumismarkkinoiden kannalta. Maahanmuuttajamiehet ovat aktiivisia pariutumisessa, kun taas maahanmuuttajanaiset eivät ole. Maahanmuuttajanaisten osallistumista pariutumismarkkinoille rajoittaa usein kulttuuri.</li></ul><p>Mikko Maasola sutkauttaa miespakolaisten vastaanottamisesta muka-vitsikkääseen sävyyn YLEn artikkelissa otsikolla <a href="http://yle.fi/uutiset/sananen__ne_vie_meilta_naiset/8270823">Ne vie meiltä naiset. </a>Todellisuudessa kyse ei ole vitsistä vaan tragediasta. Jokainen suomalaisen naisen kanssa pariutuva ulkomaalainen mies jättää suomalaisen miehen naisettomaksi.</p><p>Kyse on suomalaisen miehen kannalta ikävästä asiasta, sillä yhä entistäkin suurempi osa suomalaisista miehistä pakotetaan vastentahtoiseen naisettomuuteen.</p><p>Kaiken lisäksi maahanmuuttajamiehet ovat naisteniskennässä paljon tehokkaampia kuin feminismin kuohitsemat suomimiehet.</p><p><strong>Kysymys johtaville poliitikoille</strong></p><p>Parisuhde, seksi ja lisääntyminen ovat elämän perustarpeita. Naisettomuus johtaa itsemurhiin, elämän tarkoituksettomuuteen ja pahimmassa tapauksessa väkivaltaan.</p><p>Naisettomaksi jäämisessä ei ole kyse vitsistä, vaan tragediasta, joka kaipaa ratkaisua.</p><p>Pariutumismarkkinat ovat muuttumassa entisestäänkin epäedullisemmiksi suomalaisten miesten kannalta.</p><p>Miten aiotte taata, että naistarjonta suomalaisille miehille on riittävää?</p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Hesarin Uutinen (2013) kertoo, että Nuorista sinkkumiehistä on ylitarjontaa lähes joka kaupungissa.

Suomeen tulevista pakolaisista ylivoimainen enemmistö on nuoria miehiä:

  • Suomeen tulijoissakin 2014 miehiä 71,5 %, 2015 78 % (Migrin tilastot.)

Kirjoitin aiheesta aikaisemmin otsikolla Nuorten miesten naisettomuuden matematiikkaa:

  • Maahanmuuttajien pariutumismarkkinoille osallistumisen sukupuolittuneisuus. Maahanmuuttajina saapuu jonkin verran enemmän miehiä kuin naisia. Lukumäärä ei ole kuitenkaan oleellinen asia pariutumismarkkinoiden kannalta. Maahanmuuttajamiehet ovat aktiivisia pariutumisessa, kun taas maahanmuuttajanaiset eivät ole. Maahanmuuttajanaisten osallistumista pariutumismarkkinoille rajoittaa usein kulttuuri.

Mikko Maasola sutkauttaa miespakolaisten vastaanottamisesta muka-vitsikkääseen sävyyn YLEn artikkelissa otsikolla Ne vie meiltä naiset. Todellisuudessa kyse ei ole vitsistä vaan tragediasta. Jokainen suomalaisen naisen kanssa pariutuva ulkomaalainen mies jättää suomalaisen miehen naisettomaksi.

Kyse on suomalaisen miehen kannalta ikävästä asiasta, sillä yhä entistäkin suurempi osa suomalaisista miehistä pakotetaan vastentahtoiseen naisettomuuteen.

Kaiken lisäksi maahanmuuttajamiehet ovat naisteniskennässä paljon tehokkaampia kuin feminismin kuohitsemat suomimiehet.

Kysymys johtaville poliitikoille

Parisuhde, seksi ja lisääntyminen ovat elämän perustarpeita. Naisettomuus johtaa itsemurhiin, elämän tarkoituksettomuuteen ja pahimmassa tapauksessa väkivaltaan.

Naisettomaksi jäämisessä ei ole kyse vitsistä, vaan tragediasta, joka kaipaa ratkaisua.

Pariutumismarkkinat ovat muuttumassa entisestäänkin epäedullisemmiksi suomalaisten miesten kannalta.

Miten aiotte taata, että naistarjonta suomalaisille miehille on riittävää?

]]>
28 http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/201802-poliitikot-pakottavat-suomalaiset-miehet-naisettomuuteen#comments Sun, 06 Sep 2015 07:12:40 +0000 Henry Laasanen http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/201802-poliitikot-pakottavat-suomalaiset-miehet-naisettomuuteen
Median sananvapaussensuurin mahalasku http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/201551-median-sananvapaussensuurin-mahalasku <p>Suomalainen media edustaa kautta linjan lähes identtistä poliittisen korrektiuden idelogiaa, joka ilmenee uutisoinnissa seuraavasti:</p><ol><li>Uutiset ja kolumnit tarkastelevat aihetta &quot;oikeasta&quot; ja inhimillisestä&quot; näkökulmasta käsin, eli <em>poliittisesti korrektisti</em>.</li><li>Median tulokulma on aina maahanmuuttajamyönteinen, feministinen jne., koska se on &quot;oikea&quot; ja &quot;inhimillinen&quot; tulokulma.</li><li>Kaikki &quot;oikeaa&quot; ja &quot;inhimillistä&quot; tulokulmaa vastaan rikkovat mielipiteet tai faktat edustavat ei-toivottua vihapuhetta tai älämölöä, vaikka niissä ei olisi mitään lain vastaista.</li><li>Pakolaiskriisin myötä median poliittinen korrektius on noussut potenssiin kaksi, mikä on herättänyt kommentoijien raivoa ylhäältä päin sanelluista &quot;oikeista&quot; ja &quot;inhimillisistä&quot; mielipiteistä.</li></ol><p>Poliittisesti ei-korrekteilla keskustelupalstoilla keskustelu voi alkaa mistä tahansa näkökulmasta käsin, mutta mediassa artikkeli voi alkaa voi alkaa vain poliittisesta korrektiudesta käsin. Lopputuloksena on median artikkeleiden kommentoinnin isällisesti saneleva dynamiikka, joka johtaa yhä huononevaan ja huononevaan keskustelun tasoon lukijoiden raivon kasvaessa.</p><p>Vapailla keskustelufoorumeilla keskustelija saa olla mitä mieltä haluaa ja ainostaan argumentit ratkaisevat.</p><p><strong>Median naurettava usko omaan auktoriteettiinsa</strong></p><p>Nyt-liite ja MTV3 estivät kommentoinnin 2 viikoksi. Kuka ihme edes haluaa kommentoida jotakin sensuurin ryvettämillä palstoilla? En minä ainakaan.</p><p>Median kommentoinnin kielto on vaikuttavuudeltaan sama kuin Kake ja Tane kieltäisivät kommentoinnin omissa blogeissaan. Kumpienkin kommenttiosastojen taso on yhtä huono ja merkityksetön.</p><p>Media ei itsehyväisyydessään ymmärrä tai hyväksy, että poliittisesti korrekti julistus korokkeelta ei johda laadukkaaseen keskusteluun, vaan lukijoiden raivoon.</p><p><strong>Vauvapalstan sensuuri</strong></p><p>Kuten <a href="http://mvlehti.net/2015/09/02/lukija-sanoma-konsernin-sensuuri-ja-aivopesu-osa-3/">erään lukijan postaamasta listasta</a> käy ilmi, Sanoma omistama vauvapalsta sensuroi poliittisesti epäkorrektit aiheet nopeasti pois, kuten Laasasen teoriat tai feminismin kritiikin.</p><p>Vaupalstalta on poistettu satoja Laasasen teorioita käsitteleviä keskusteluketjuja ja jos ketjun otsikossa on nimi Laasanen, sensuuri on varmaa.</p><p><strong>Yhteenveto</strong></p><p>Minä en kommentoi koskaan poliittisen korrektiuden mukaisesti sensuroiduilla kommenttiosastoilla.</p><p>Minä kannatan sanavapautta ja olen sallinut kaikki kommentit omissa blogeissani.</p><p>Poliittinen korrektius on vapaan keskustelun syöpä.</p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Suomalainen media edustaa kautta linjan lähes identtistä poliittisen korrektiuden idelogiaa, joka ilmenee uutisoinnissa seuraavasti:

  1. Uutiset ja kolumnit tarkastelevat aihetta "oikeasta" ja inhimillisestä" näkökulmasta käsin, eli poliittisesti korrektisti.
  2. Median tulokulma on aina maahanmuuttajamyönteinen, feministinen jne., koska se on "oikea" ja "inhimillinen" tulokulma.
  3. Kaikki "oikeaa" ja "inhimillistä" tulokulmaa vastaan rikkovat mielipiteet tai faktat edustavat ei-toivottua vihapuhetta tai älämölöä, vaikka niissä ei olisi mitään lain vastaista.
  4. Pakolaiskriisin myötä median poliittinen korrektius on noussut potenssiin kaksi, mikä on herättänyt kommentoijien raivoa ylhäältä päin sanelluista "oikeista" ja "inhimillisistä" mielipiteistä.

Poliittisesti ei-korrekteilla keskustelupalstoilla keskustelu voi alkaa mistä tahansa näkökulmasta käsin, mutta mediassa artikkeli voi alkaa voi alkaa vain poliittisesta korrektiudesta käsin. Lopputuloksena on median artikkeleiden kommentoinnin isällisesti saneleva dynamiikka, joka johtaa yhä huononevaan ja huononevaan keskustelun tasoon lukijoiden raivon kasvaessa.

Vapailla keskustelufoorumeilla keskustelija saa olla mitä mieltä haluaa ja ainostaan argumentit ratkaisevat.

Median naurettava usko omaan auktoriteettiinsa

Nyt-liite ja MTV3 estivät kommentoinnin 2 viikoksi. Kuka ihme edes haluaa kommentoida jotakin sensuurin ryvettämillä palstoilla? En minä ainakaan.

Median kommentoinnin kielto on vaikuttavuudeltaan sama kuin Kake ja Tane kieltäisivät kommentoinnin omissa blogeissaan. Kumpienkin kommenttiosastojen taso on yhtä huono ja merkityksetön.

Media ei itsehyväisyydessään ymmärrä tai hyväksy, että poliittisesti korrekti julistus korokkeelta ei johda laadukkaaseen keskusteluun, vaan lukijoiden raivoon.

Vauvapalstan sensuuri

Kuten erään lukijan postaamasta listasta käy ilmi, Sanoma omistama vauvapalsta sensuroi poliittisesti epäkorrektit aiheet nopeasti pois, kuten Laasasen teoriat tai feminismin kritiikin.

Vaupalstalta on poistettu satoja Laasasen teorioita käsitteleviä keskusteluketjuja ja jos ketjun otsikossa on nimi Laasanen, sensuuri on varmaa.

Yhteenveto

Minä en kommentoi koskaan poliittisen korrektiuden mukaisesti sensuroiduilla kommenttiosastoilla.

Minä kannatan sanavapautta ja olen sallinut kaikki kommentit omissa blogeissani.

Poliittinen korrektius on vapaan keskustelun syöpä.

]]>
23 http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/201551-median-sananvapaussensuurin-mahalasku#comments Thu, 03 Sep 2015 05:15:07 +0000 Henry Laasanen http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/201551-median-sananvapaussensuurin-mahalasku
Seksismiä Nordic Fitness Expossa http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199821-seksismia-nordic-fitness-expossa <p><a href="http://www.nordicfitnessexpo.com/schedule/">Nordic Fitness Expo</a> etsii työntekijöitä seuraavilla kriteereillä:</p><ul><li>nuori nainen</li><li><u>näyttäviä nuoria naisia </u></li><li>laita valokuva/valokuvia</li></ul><p>Miehet, rumat tai ikääntyneet: turha vaivautua hakemaan! Edes timmissä kunnossa olevat ja &quot;näyttävät&quot; miehet tai ikääntyneet eivä kelpaa tehtäviin messujen infossa.</p><p>Onko tällainen rekrytointi edes laillista? Samanmoista näyttävien nuorten naisten suosintaa näkee lähes kaikissa vastaavanlaisissa tehtävissä.</p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Nordic Fitness Expo etsii työntekijöitä seuraavilla kriteereillä:

  • nuori nainen
  • näyttäviä nuoria naisia
  • laita valokuva/valokuvia

Miehet, rumat tai ikääntyneet: turha vaivautua hakemaan! Edes timmissä kunnossa olevat ja "näyttävät" miehet tai ikääntyneet eivä kelpaa tehtäviin messujen infossa.

Onko tällainen rekrytointi edes laillista? Samanmoista näyttävien nuorten naisten suosintaa näkee lähes kaikissa vastaavanlaisissa tehtävissä.

]]>
1 http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199821-seksismia-nordic-fitness-expossa#comments Fri, 07 Aug 2015 05:32:42 +0000 Henry Laasanen http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199821-seksismia-nordic-fitness-expossa
TASAN! - kansalaisliike ja seminaari http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199741-tasan-kansalaisliike-ja-seminaari <p><a href="http://tasanseminaari.com/tietoja/">TASAN!</a> määritellään seuraavasti:</p><ul><li><p><strong>Mikä on TASAN!</strong></p>TASAN! on avoin kansalaisliike, johon voi osallistua jokainen sukupuolten tasa-arvon tunnustava henkilö.</li></ul><p><a href="http://tasanseminaari.com/2015/08/06/tasan-tasa-arvoliike-kaynnistyi-suomi-tasa-arvon-mallimaaksi/">Eilen järjestettiin TASAN! seminaari</a>:</p><ul><li>TASAN! starttasi helteisessä Helsingissä keskiviikkona 5.8.2015-Tasa-arvo Suomen menestystekijäksi &ndash;seminaarilla.</li><li>TASAN! vaikuttaa myös lainvalmistelutyöhön. Tasa-arvovaikutukset tulee huomioida päätöksenteossa. TASAN! antaa äänen tasa-arvoiselle Suomelle.</li><li>TASAN! on tasan niin vaikuttava ja&nbsp;aktiivinen&nbsp;kuin siihen osallistujatkin, Korkeaoja muistutti kutsuessaan TASAN! &ndash;toimintaan jokaista sukupuolten välisestä tasa-arvoasioista kiinnostunutta.</li></ul><p>Avoimen kansalaisliike TASAN! seminaarissa vetäjinä toimivat seuraavat henkilöt:</p><ol><li>Annukka</li><li>Marja-liisa</li><li>Aija</li><li>Mervi</li><li>Tuulia</li><li>Anna-Maria</li><li>Sinikka</li><li>Leena</li><li>Riina</li><li>Veera</li><li>Anne</li><li>Tiina</li><li>Sara</li><li>Elsa</li><li>Inari</li><li>Marisa</li><li>Päivi</li></ol><p>Seminaariin <a href="http://akateemisetnaiset.fi/5-8-2015-helsinki-tasa-arvo-suomen-menestystekijaksi/">kutsuttiin</a> lauseella <strong>Tule tekemään Suomesta tasa-arvon mallimaa, jossa sukupuoli ei ole rajoite vaan vahvuus.</strong></p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> TASAN! määritellään seuraavasti:

  • Mikä on TASAN!

    TASAN! on avoin kansalaisliike, johon voi osallistua jokainen sukupuolten tasa-arvon tunnustava henkilö.

Eilen järjestettiin TASAN! seminaari:

  • TASAN! starttasi helteisessä Helsingissä keskiviikkona 5.8.2015-Tasa-arvo Suomen menestystekijäksi –seminaarilla.
  • TASAN! vaikuttaa myös lainvalmistelutyöhön. Tasa-arvovaikutukset tulee huomioida päätöksenteossa. TASAN! antaa äänen tasa-arvoiselle Suomelle.
  • TASAN! on tasan niin vaikuttava ja aktiivinen kuin siihen osallistujatkin, Korkeaoja muistutti kutsuessaan TASAN! –toimintaan jokaista sukupuolten välisestä tasa-arvoasioista kiinnostunutta.

Avoimen kansalaisliike TASAN! seminaarissa vetäjinä toimivat seuraavat henkilöt:

  1. Annukka
  2. Marja-liisa
  3. Aija
  4. Mervi
  5. Tuulia
  6. Anna-Maria
  7. Sinikka
  8. Leena
  9. Riina
  10. Veera
  11. Anne
  12. Tiina
  13. Sara
  14. Elsa
  15. Inari
  16. Marisa
  17. Päivi

Seminaariin kutsuttiin lauseella Tule tekemään Suomesta tasa-arvon mallimaa, jossa sukupuoli ei ole rajoite vaan vahvuus.

]]>
3 http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199741-tasan-kansalaisliike-ja-seminaari#comments Thu, 06 Aug 2015 06:02:54 +0000 Henry Laasanen http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199741-tasan-kansalaisliike-ja-seminaari
Feministikin kaipaa jämäkkää patriarkaattia http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199612-feministikin-kaipaa-jamakkaa-patriarkaattia <p><a href="http://www.hs.fi/paakirjoitukset/a1438570007725">Hesari kertoo</a> seuraavaa:</p><ol><li>Tasa-arvovaltuutettu Pirkko Mäkinen kertoo eronneensa luterilaisesta kirkosta, koska sen piirissä esiintyi naispappeuden vastustamista.</li><li>Sittemmin Mäkinen liittyi ortodoksiseen kirkkoon. Naispappeus ei ortodoksisessa kirkossa tuntunut merkittävältä asialta. &quot;<em>Minulle riitti ortodoksisuus sellaisena kuin se oli sekä se, että kirkko otti minut vastaan.</em>&quot;</li></ol><p>Kaarlo Kalliala pohtii:</p><ul><li>Mäkisen kokemus osoittaa, miten <u>ortodoksisuus selvästikin on uskonnon muoto. Luterilaisessa kirkossa ei voi hyvin, jos sen muut jäsenet eivät tajua äänestää naista tasa-arvon nimissä. Ortodoksisessa taas voi hyvinkin voida. </u>Se on erityinen elämänmuoto uskonnollisine menoineen ja perinteineen.</li></ul><p>Suomeksi: Ortodoksit ovat jämäköitä patriarkaatin edustajia - luterilaisessa kirkossa ei sen sijaan voida hyvin, koska miehet ovat nössöjä.</p><p><strong>Tosimies hakusessa</strong></p><p>Mäkisen ja Kallialan lausumat voidaan tiivistää siihen havaintoon, että feminismi on äärimmäinen &quot;shittest&quot; miehille: kuinka paljon nössöt suostuvat antamaan naisille periksi.</p><p>Ortodoksit eivät nössöjä, vaan patriarkaatin linnake, joka ei anna naisille tuumaakaan periksi vallan jaossa. Se vetoaa feministin alkukantaiseen viettiin tosimiehen etsinnässä.</p><p><strong>LUE:</strong> <a href="http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/39205-naisten-testi-oletko-macho-vai-nosso">Naisten testi: oletko macho vai nössö?</a></p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Hesari kertoo seuraavaa:

  1. Tasa-arvovaltuutettu Pirkko Mäkinen kertoo eronneensa luterilaisesta kirkosta, koska sen piirissä esiintyi naispappeuden vastustamista.
  2. Sittemmin Mäkinen liittyi ortodoksiseen kirkkoon. Naispappeus ei ortodoksisessa kirkossa tuntunut merkittävältä asialta. "Minulle riitti ortodoksisuus sellaisena kuin se oli sekä se, että kirkko otti minut vastaan."

Kaarlo Kalliala pohtii:

  • Mäkisen kokemus osoittaa, miten ortodoksisuus selvästikin on uskonnon muoto. Luterilaisessa kirkossa ei voi hyvin, jos sen muut jäsenet eivät tajua äänestää naista tasa-arvon nimissä. Ortodoksisessa taas voi hyvinkin voida. Se on erityinen elämänmuoto uskonnollisine menoineen ja perinteineen.

Suomeksi: Ortodoksit ovat jämäköitä patriarkaatin edustajia - luterilaisessa kirkossa ei sen sijaan voida hyvin, koska miehet ovat nössöjä.

Tosimies hakusessa

Mäkisen ja Kallialan lausumat voidaan tiivistää siihen havaintoon, että feminismi on äärimmäinen "shittest" miehille: kuinka paljon nössöt suostuvat antamaan naisille periksi.

Ortodoksit eivät nössöjä, vaan patriarkaatin linnake, joka ei anna naisille tuumaakaan periksi vallan jaossa. Se vetoaa feministin alkukantaiseen viettiin tosimiehen etsinnässä.

LUE: Naisten testi: oletko macho vai nössö?

]]>
5 http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199612-feministikin-kaipaa-jamakkaa-patriarkaattia#comments Tue, 04 Aug 2015 05:25:06 +0000 Henry Laasanen http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199612-feministikin-kaipaa-jamakkaa-patriarkaattia
Nyt ymmärrän monikulttuurisuus-kiistaa paremmin http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199279-nyt-ymmarran-monikulttuurisuus-kiistaa-paremmin <p><a href="http://yle.fi/uutiset/maahanmuuttokeskustelussa_sekoitetaan_tahallaan_termeja/8191475">Katselin juuri YLEn aamu-television osuuden &quot;Tämän päivän suomalaisuus&quot;,</a> jossa vieraina olivat rasismitutkija/sosiologi Anna Rastas ja yhdenvertaisuusvaltuutettu Kirsi Pimiä.</p><p>Anna ja Kirsi tarkoittavat monikulttuurisuudella aivan eri asiaa kuin mitä Immonen vastustaa.</p><p>Annan ja Kirsin mukaan suomalainen yhteiskunta koostuu erilaisista yksilöistä ja kulttureista. Heidän mukaansa ei ole olemassa mitään erityistä &quot;suomalaisuutta&quot;, vaan suomalaisuus kehittyy koko ajan.</p><p>Anna ja Kirsi eivät sanoneet mitään Ollin mieliteemoista, kuten maahanmuuttajanaisia alistavista kulttuureista.</p><p>Anna ja Kirsi eivät puhuneet ollenkaan kulttuurien negatiivisista piirteistä, vaan käsittelivät monikulttuuria ainoastaan positiiviseen sävyyn näkemättä mitään ongelmia.</p><p><strong>JOHTOPÄÄTÖS</strong></p><p>Immosen ja &quot;suvaitsevaiston&quot; käsitys monikulttuurin sisällöstä on aivan erilainen, joten lopputuloksena toinen puhuu aidasta, toinen seipäästä.</p><p>Immonen korostaa monikulttuurin negatiivisia piirteitä, kuten pakkoavioliittoja, jengiytymistä tai ympärileikkauksia. Immonen ei kiinnitä juuri mitään huomiota monikulttuurin mahdollisiin positiivisiin piirteisiin.</p><p>Suvaitsevaisto tarkoittaa monikulttuurilla sitä, että kansankunnan sisällä on monenlaisia kulttuureja, jotka ovat väistämätön ja positiivinen asia. Suvaitsevaistoa ei kiinnosta Immosen negatiivisten asioiden esille nostaminen tai ylipäätään, mitä Immonen yrittää sanoa.</p><p><strong>TUOMIOJAA ON VAIKEAMPI YMMÄRTÄÄ</strong></p><p>Erkki Tuomioja lausui lähipäivinä kaksi enemmän tai vähemmän ristiriitaista väitettä:</p><ol><li>Haluamme sellaisen Suomen, joka <u>suvaitsee kaikkea erilaista</u> eikä loukkaa muiden oikeuksia. (<a href="http://www.iltasanomat.fi/kotimaa/art-1438051986685.html">1</a>)</li><li>Monikulttuurisuuden yhdistävänä tekijänä on kaikkien sitoutuminen ihmisoikeuksien yleismaailmallisen julistukseen. <u>Sen keskeisiä periaatteita ihmisten tasavertaisuudesta naisten ja miesten kesken tai miltään muiltakaan osin ei voi loukata millään kulttuurirelativismilla.</u> (<a href="http://tuomioja.org/blogi/2015/07/monikulttuurisuuden-puolesta-vihapuhetta-vastaan/">1</a>)</li></ol><p>En ymmärrä, miten kaiken erilaisen suvaitseminen ja <a href="https://fi.wikipedia.org/wiki/Kulttuurirelativismi">kulttuurirelativismin</a> tyrmääminen sopivat yhteen.</p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Katselin juuri YLEn aamu-television osuuden "Tämän päivän suomalaisuus", jossa vieraina olivat rasismitutkija/sosiologi Anna Rastas ja yhdenvertaisuusvaltuutettu Kirsi Pimiä.

Anna ja Kirsi tarkoittavat monikulttuurisuudella aivan eri asiaa kuin mitä Immonen vastustaa.

Annan ja Kirsin mukaan suomalainen yhteiskunta koostuu erilaisista yksilöistä ja kulttureista. Heidän mukaansa ei ole olemassa mitään erityistä "suomalaisuutta", vaan suomalaisuus kehittyy koko ajan.

Anna ja Kirsi eivät sanoneet mitään Ollin mieliteemoista, kuten maahanmuuttajanaisia alistavista kulttuureista.

Anna ja Kirsi eivät puhuneet ollenkaan kulttuurien negatiivisista piirteistä, vaan käsittelivät monikulttuuria ainoastaan positiiviseen sävyyn näkemättä mitään ongelmia.

JOHTOPÄÄTÖS

Immosen ja "suvaitsevaiston" käsitys monikulttuurin sisällöstä on aivan erilainen, joten lopputuloksena toinen puhuu aidasta, toinen seipäästä.

Immonen korostaa monikulttuurin negatiivisia piirteitä, kuten pakkoavioliittoja, jengiytymistä tai ympärileikkauksia. Immonen ei kiinnitä juuri mitään huomiota monikulttuurin mahdollisiin positiivisiin piirteisiin.

Suvaitsevaisto tarkoittaa monikulttuurilla sitä, että kansankunnan sisällä on monenlaisia kulttuureja, jotka ovat väistämätön ja positiivinen asia. Suvaitsevaistoa ei kiinnosta Immosen negatiivisten asioiden esille nostaminen tai ylipäätään, mitä Immonen yrittää sanoa.

TUOMIOJAA ON VAIKEAMPI YMMÄRTÄÄ

Erkki Tuomioja lausui lähipäivinä kaksi enemmän tai vähemmän ristiriitaista väitettä:

  1. Haluamme sellaisen Suomen, joka suvaitsee kaikkea erilaista eikä loukkaa muiden oikeuksia. (1)
  2. Monikulttuurisuuden yhdistävänä tekijänä on kaikkien sitoutuminen ihmisoikeuksien yleismaailmallisen julistukseen. Sen keskeisiä periaatteita ihmisten tasavertaisuudesta naisten ja miesten kesken tai miltään muiltakaan osin ei voi loukata millään kulttuurirelativismilla. (1)

En ymmärrä, miten kaiken erilaisen suvaitseminen ja kulttuurirelativismin tyrmääminen sopivat yhteen.

]]>
45 http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199279-nyt-ymmarran-monikulttuurisuus-kiistaa-paremmin#comments Thu, 30 Jul 2015 05:19:13 +0000 Henry Laasanen http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199279-nyt-ymmarran-monikulttuurisuus-kiistaa-paremmin
Mitä Immonen tarkoittaa monikulttuurisuudella? http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199202-mita-immonen-tarkoittaa-monikulttuurisuudella <p>Immonen haluaa käydä sotaa monikulttuurisuutta vastaan. Juuri kukaan ei näytä kuitenkaan tietävän, mitä vastaan Immonen haluaa taistella - eivät edes perussuomalaisten kansanedustajat.</p><p>Immosella näyttää olevan blogi, jonne hän on tuuttaillut postauksia aina vuodesta 2009 lähtien. Kävin otsikot lävitse pikaisesti ja poimin joukosta monikulttuurisuuteen viittavat aiheet.</p><p>Seuraavat lainaukset on otettu Immosen blogikirjoituksista.</p><p><a href="http://olliimmonen.net/blogi/monikulttuurisuus-ei-toimi/">Monikulttuurisuus ei toimi</a>:</p><ul><li>Julkisen vallan tulee turvata kaikille yhtäläinen vapaus ylläpitää omaa kulttuuriaan, kieltään, identiteettiään ja uskonnollista vakaumustaan, mutta ei ryhtyä vähemmistöidentiteettien rahoittajaksi. Maahanmuuttajien uskonnollisten ja kulttuurillisten erityistarpeiden tyydyttäminen ei kuulu veronmaksajien rahoittaman Suomen valtion ydintoimintoihin.</li><li>Monikultturismista luopuminen merkitsee myös sitä, että maahanmuuttajien yksilöllisten oikeuksien loukkauksia ei katsella läpi sormien &rdquo;yhteisöllisten oikeuksien&rdquo; varjolla. Lasten, niin tyttöjen kuin poikien, sukuelinten rituaalisilpomiset on kriminalisoitava yksiselitteisesti, ja niistä on säädettävä riittävän ankarat seuraamukset. Yhteiskunnan on aktiivisin toimin ehkäistävä maahanmuuttajanaisten jäämistä kotiin ja kielenopetuksen sekä muiden tehokkaiden kotoutustoimien ulkopuolelle. Järjestettyjä ja pakkoavioliittoja sekä tosiasiallista moniavioisuutta vastaan on taisteltava päättäväisesti. Uskonnonvapaus ja oikeus uskonnosta luopumiseen on turvattava myös vähemmistöryhmien jäsenille.</li><li>Uusien vähemmistökielten opetuksesta julkisin varoin peruskouluissa tulee luopua. Vastaavasti keskeiselle sijalle kotouttamisessa tulee nostaa kaikkia maahanmuuttajia koskeva suomen kielen opetus. Opetukselle on asetettava selkeät oppimistavoitteet. Toimeentulotuki on sidottava kielen opiskeluun ja asetettujen oppimistavoitteiden saavuttamiseen</li><li>Edelleen monikultturismista luopuminen tarkoittaa sitä, että eri maahanmuuttajaryhmät sopeutuvat suomalaisiin viranomaiskäytäntöihin eikä päinvastoin. Terveydenhoitohenkilökunnan, poliisin ja muiden toimijoiden muutenkin niukkoja ajallisia ja rahallisia resursseja ei pidä haaskata erilaisiin kulttuurisensitiivisyys- ja toiseudenkohtaamiskoulutuksiin.</li><li>Minkäänlaisia etnisiin kiintiöihin tai positiiviseen syrjintään perustuvia käytäntöjä ei pidä sallia esimerkiksi julkisessa rekrytoinnissa. Vastaavasti vähemmistöjen edustajille ei tule uskonnollis-kulttuurisin perustein myöntää erivapauksia työtehtävien hoidossa. Esimerkkinä voidaan mainita muslimilääkärit ja -hoitajat, jotka kieltäytyvät hoitamasta vastakkaista sukupuolta olevia potilaita.</li></ul><p><a href="http://olliimmonen.net/blogi/monikulttuurinen-painajainen/">Monikulttuurinen painajainen</a>:</p><ul><li>On selvää, ettei monikultturistien yhteiskuntakokeilu voi johtaa muuhun kuin kantaväestöjen ja maahanmuuttajien väliseen vakavaan yhteentörmäykseen lukuisissa maissa, ellei monikulttuurista yhteiskuntakehitystä saada pysäytettyä.</li><li>Monikulttuurisen yhteiskuntakokeilun lasku tulee henkisessä ja fyysisessä mielessä pääasiassa kantaväestön veronmaksajien taakaksi. Kantaväestöön kuuluvat ihmiset joutuvat kestämään nousevat verot, joilla rahoitetaan maahanmuuttajien räjähdysmäisesti kasvavat sosiaali-, terveys- ja työttömyysetuisuuksien kustannukset, maahanmuuttajarikollisuuden hoito sekä heidän asumisensa asumiskelvottomissa ghetoissa.</li></ul><p><a href="http://olliimmonen.net/blogi/burkakielto-on-kannatettava-asia/">Burkakielto on kannatettava asia</a>:</p><ul><li>Olen perustellut omaa burkakieltoa puoltavaa kantaani sillä, että musliminaisella ei yleensä ole mahdollisuutta itse päättää pukeutumisestaan, vaan hänen pukeutumisestaan päättävät muut, kuten esimerkiksi naisen aviomies tai naisen veli. Nämä musliminaisille sanellut pukeutumisnormit perustuvat vanhakantaiseen islamilais-patriarkaaliseen kulttuuriin, jolla ei pitäisi olla jalansijaa länsimaisessa Suomessa.</li><li>Yhteiskunnan asettama kielto antaisi Suomeen muuttoa suunnitteleville selkeän viestin siitä, että maassamme ei suvaita naisen alistamista.</li></ul><p><a href="http://olliimmonen.net/blogi/uskonnollisista-ymparileikkauksista/">Uskonnollisista ympärileikkauksista</a>:</p><ul><li>Rituaalisilpomisia suosivia uskonnonharjoittajia ei saa asettaa Suomessa erityissuojeluun, vaan heitä on kohdeltava tasavertaisesti kaikkien muiden kansalaisten kanssa. Lapsiin kohdistuville pahoinpitelyille, jotka tehdään uskonnon varjolla, on oltava selkeä nollatoleranssi.</li></ul><p><a href="http://olliimmonen.net/blogi/monikulttuurisuus-ruokkii-antisemitismia/">Monikulttuurisuus ruokkii antisemitismiä</a></p><p><a href="http://olliimmonen.net/blogi/islamin-ongelmasta-ja-kulttuurien-yhteentormayksesta/">Islamin ongelmasta ja kulttuurien yhteentörmäyksestä</a>:</p><ul><li>Pitkällä tähtäimellä Euroopan monikulttuuristuminen (joka käytännössä tarkoittaa Euroopan islamisoitumista) tuhoaa yhteiskuntarauhan ja luo uusia kriisipesäkkeitä ympäri Eurooppaa. Uskon, että nykyisen monikulttuurisuuskehityksen seurauksena tulemme näkemään tulevaisuuden Euroopassa lukuisia terrori-iskuja ja sisällissotia, jonka toisena sotivana osapuolena ovat nimenomaan islamilaisen kulttuurin edustajat.</li></ul><p><a href="http://olliimmonen.net/blogi/maahanmuuttajat-kiistelevat-reviireista-oulussa/">Maahanmuuttajat kiistelevät reviireistä Oulussa</a>:</p><ul><li>Näin länsimaalaisen ihmisen silmin tällaiset reviirikiistat ja niiden selvittely väkivaltaisin keinoin näyttävät hyvin alkukantaiselta toiminnalta. Tämä on juuri hyvä esimerkki siitä monikulttuurisuudesta, jota en toivo juurtuvaksi Suomeen ja muihin sivistyneisiin länsimaihin. Eräs tuttavani kommentoikin hyvin, että olisi varmasti mielenkiintoista seurattavaa, jos joskus tulevaisuudessa S- ja K-kauppaketjujen pomot ottaisivat turkkilaiseen tyyliin pesismailojen kanssa miehestä mittaa, että kumpi sen uuden kaupan rakentaa ja mihin.</li></ul><p><a href="http://olliimmonen.net/blogi/oulussakin-esiintyy-kunniavakivaltaa/">Oulussakin esiintyy kunniaväkivaltaa</a>:</p><ul><li>Kaleva uutisoi (11.5.2010) huorittelun, pakkokihlajaisten, kepillä hakkaamisen ja toisen määräysvaltaan alistamisen kaltaisen kunniaväkivallan rantautuneen myös Oulun seudulle. Kunniaväkivaltaa esiintyy erityisesti maahanmuuttajayhteisöjen sisällä, joissa nainen ei ole tasavertaisessa asemassa miehiin nähden. Kunniaväkivalta voi olla sekä henkistä että fyysistä, ja se kohdistuu yleensä nuoriin naisiin. Väkivaltaa käyttämällä miehet pyrkivät suojaamaan erityisesti miesten ja sukujen kunniaa oman kulttuuriyhteisönsä silmissä. Kunniaväkivallan pahin muoto ovat kunniamurhat. Kunniamurhan kohteeksi voivat joutua esiaviollista tai avioliiton ulkopuolista seksiä harjoittaneet naiset.</li></ul><p><a href="http://olliimmonen.net/blogi/halal-teurastus-ei-kuulu-suomeen/">Halal-teurastus ei kuulu Suomeen</a>:</p><ul><li>Lain mukaan halal-teurastus ei kuulu Suomeen. Suomessa eläin täytyy aina tainnuttaa ennen teurastusta. Sivistyneessä länsimaisessa yhteiskunnassa ei voida hyväksyä tällaista brutaalia teurastustapaa.</li></ul><p><a href="http://olliimmonen.net/blogi/monikulttuurinen-ruotsi/">Monikulttuurinen Ruotsi</a>:</p><ul><li>Eräs monikulttuurisuuden erityispiirteistä on jengiytyminen. Esimerkiksi aikaisemmin rauhallisena tunnettu Rosengård-lähiö on nykyisin monikulttuurinen helvetti, joka tunnetaan jatkuvista mellakoista ja jengisodista.</li><li>Kaikkien muiden Länsi-Euroopan maiden tavoin myös Ruotsin integraatiopolitiikka on epäonnistunut. Näin kertovat muun muassa tilastokeskuksen uusimmat <a href="http://www.thelocal.se/22244/20090923/">tilastot</a>, joiden mukaan maahanmuuttajat keskittyvät samoille alueille. 38 alueella on suuret maahanmuuttajakeskittymät. 38 alueesta yhdeksässä on maahanmuuttajia enemmän kuin 80 prosenttia.</li><li>Monikulttuurisuuden myötä myös sananvapautta on alettu rajoittaa Ruotsissa.</li></ul><p><a href="http://olliimmonen.net/blogi/islamin-ongelmasta-ja-kulttuurien-yhteentormayksesta/">Islamin ongelmasta ja kulttuurien yhteentörmäyksestä</a>:</p><ul><li>Maailma on täynnä esimerkkejä siitä, mitä tapahtuu, kun kivikautinen islamilainen kulttuuri törmää yhteen esimerkiksi modernin länsimaisen kulttuurin kanssa. Tästä huolimatta monet länsimaalaiset, kuten muun muassa lähes kaikki Suomen nykypäättäjistä, vannovat tuhoisan monikulttuurisuuden nimeen.</li></ul><p><strong>YHTEENVETO</strong></p><p>Immosen teesit:</p><ol><li>Maahanmuuttajien uskonnollisten ja kulttuurillisten erityistarpeiden tyydyttäminen ei kuulu veronmaksajien rahoittaman Suomen valtion ydintoimintoihin.</li><li>Maahanmuuttajien yksilöllisten oikeuksien loukkauksia ei katsella läpi sormien &rdquo;yhteisöllisten oikeuksien&rdquo; varjolla. Lasten, niin tyttöjen kuin poikien, sukuelinten rituaalisilpomiset on kriminalisoitava yksiselitteisesti</li><li>Yhteiskunnan on aktiivisin toimin ehkäistävä maahanmuuttajanaisten jäämistä kotiin ja kielenopetuksen sekä muiden tehokkaiden kotoutustoimien ulkopuolelle.</li><li>Järjestettyjä ja pakkoavioliittoja sekä tosiasiallista moniavioisuutta vastaan on taisteltava päättäväisesti.</li><li>Uskonnonvapaus ja oikeus uskonnosta luopumiseen on turvattava myös vähemmistöryhmien jäsenille.</li><li>Uusien vähemmistökielten opetuksesta julkisin varoin peruskouluissa tulee luopua. Vastaavasti keskeiselle sijalle kotouttamisessa tulee nostaa kaikkia maahanmuuttajia koskeva suomen kielen opetus.</li><li>Monikultturismista luopuminen tarkoittaa sitä, että eri maahanmuuttajaryhmät sopeutuvat suomalaisiin viranomaiskäytäntöihin eikä päinvastoin.</li><li>Terveydenhoitohenkilökunnan, poliisin ja muiden toimijoiden muutenkin niukkoja ajallisia ja rahallisia resursseja ei pidä haaskata erilaisiin kulttuurisensitiivisyys- ja toiseudenkohtaamiskoulutuksiin.</li><li>Minkäänlaisia etnisiin kiintiöihin tai positiiviseen syrjintään perustuvia käytäntöjä ei pidä sallia esimerkiksi julkisessa rekrytoinnissa.</li><li>Vastaavasti vähemmistöjen edustajille ei tule uskonnollis-kulttuurisin perustein myöntää erivapauksia työtehtävien hoidossa.</li><li>On selvää, ettei monikultturistien yhteiskuntakokeilu voi johtaa muuhun kuin kantaväestöjen ja maahanmuuttajien väliseen vakavaan yhteentörmäykseen lukuisissa maissa, ellei monikulttuurista yhteiskuntakehitystä saada pysäytettyä.</li><li>Olen perustellut omaa burkakieltoa puoltavaa kantaani sillä, että musliminaisella ei yleensä ole mahdollisuutta itse päättää pukeutumisestaan.</li><li>Lapsiin kohdistuville pahoinpitelyille, jotka tehdään uskonnon varjolla, on oltava selkeä nollatoleranssi.</li><li>Näin länsimaalaisen ihmisen silmin tällaiset reviirikiistat ja niiden selvittely väkivaltaisin keinoin näyttävät hyvin alkukantaiselta toiminnalta. Tämä on juuri hyvä esimerkki siitä monikulttuurisuudesta, jota en toivo juurtuvaksi Suomeen ja muihin sivistyneisiin länsimaihin</li><li>Monikulttuurisuus ruokki antisemitismiä.</li><li>Kunniaväkivaltaa esiintyy erityisesti maahanmuuttajayhteisöjen sisällä, joissa nainen ei ole tasavertaisessa asemassa miehiin nähden.</li><li>Lain mukaan halal-teurastus ei kuulu Suomeen.</li><li>Monikulttuurisuuden myötä myös sananvapautta on alettu rajoittaa Ruotsissa.</li><li>Eräs monikulttuurisuuden erityispiirteistä on jengiytyminen.</li><li>Maailma on täynnä esimerkkejä siitä, mitä tapahtuu, kun kivikautinen islamilainen kulttuuri törmää yhteen esimerkiksi modernin länsimaisen kulttuurin kanssa.</li></ol><p><strong>HUOMIOITA</strong></p><p>Epätieteellisen ja pinnallisen katsaukseni mukaan Immonen haluaa taistella pääasiassa islamilaiseen kulttuuriin kuuluvia piirteitä vastaan.</p><p>Immonen on yllättävän huolestunut naisten, poikien ja eläinten oikeuksista ja tasa-arvosta. Valitettavasti Immonen ei näytä kiinnittävän huomiota miesten tasa-arvo-ongelmiin.</p><p>Voitte käydä 20 immosen teesiä lävitse ja vertailla omia kantojanne Immosen kantoihin. Silloin teille selviää, oletteko immoslainen vai vastaleirin kulkija.</p><p>Immosella on myös monia kansallismielisyyteen liittyviä kirjoituksia, joita en kuitenkaan jaksanut käydä lävitse.</p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Immonen haluaa käydä sotaa monikulttuurisuutta vastaan. Juuri kukaan ei näytä kuitenkaan tietävän, mitä vastaan Immonen haluaa taistella - eivät edes perussuomalaisten kansanedustajat.

Immosella näyttää olevan blogi, jonne hän on tuuttaillut postauksia aina vuodesta 2009 lähtien. Kävin otsikot lävitse pikaisesti ja poimin joukosta monikulttuurisuuteen viittavat aiheet.

Seuraavat lainaukset on otettu Immosen blogikirjoituksista.

Monikulttuurisuus ei toimi:

  • Julkisen vallan tulee turvata kaikille yhtäläinen vapaus ylläpitää omaa kulttuuriaan, kieltään, identiteettiään ja uskonnollista vakaumustaan, mutta ei ryhtyä vähemmistöidentiteettien rahoittajaksi. Maahanmuuttajien uskonnollisten ja kulttuurillisten erityistarpeiden tyydyttäminen ei kuulu veronmaksajien rahoittaman Suomen valtion ydintoimintoihin.
  • Monikultturismista luopuminen merkitsee myös sitä, että maahanmuuttajien yksilöllisten oikeuksien loukkauksia ei katsella läpi sormien ”yhteisöllisten oikeuksien” varjolla. Lasten, niin tyttöjen kuin poikien, sukuelinten rituaalisilpomiset on kriminalisoitava yksiselitteisesti, ja niistä on säädettävä riittävän ankarat seuraamukset. Yhteiskunnan on aktiivisin toimin ehkäistävä maahanmuuttajanaisten jäämistä kotiin ja kielenopetuksen sekä muiden tehokkaiden kotoutustoimien ulkopuolelle. Järjestettyjä ja pakkoavioliittoja sekä tosiasiallista moniavioisuutta vastaan on taisteltava päättäväisesti. Uskonnonvapaus ja oikeus uskonnosta luopumiseen on turvattava myös vähemmistöryhmien jäsenille.
  • Uusien vähemmistökielten opetuksesta julkisin varoin peruskouluissa tulee luopua. Vastaavasti keskeiselle sijalle kotouttamisessa tulee nostaa kaikkia maahanmuuttajia koskeva suomen kielen opetus. Opetukselle on asetettava selkeät oppimistavoitteet. Toimeentulotuki on sidottava kielen opiskeluun ja asetettujen oppimistavoitteiden saavuttamiseen
  • Edelleen monikultturismista luopuminen tarkoittaa sitä, että eri maahanmuuttajaryhmät sopeutuvat suomalaisiin viranomaiskäytäntöihin eikä päinvastoin. Terveydenhoitohenkilökunnan, poliisin ja muiden toimijoiden muutenkin niukkoja ajallisia ja rahallisia resursseja ei pidä haaskata erilaisiin kulttuurisensitiivisyys- ja toiseudenkohtaamiskoulutuksiin.
  • Minkäänlaisia etnisiin kiintiöihin tai positiiviseen syrjintään perustuvia käytäntöjä ei pidä sallia esimerkiksi julkisessa rekrytoinnissa. Vastaavasti vähemmistöjen edustajille ei tule uskonnollis-kulttuurisin perustein myöntää erivapauksia työtehtävien hoidossa. Esimerkkinä voidaan mainita muslimilääkärit ja -hoitajat, jotka kieltäytyvät hoitamasta vastakkaista sukupuolta olevia potilaita.

Monikulttuurinen painajainen:

  • On selvää, ettei monikultturistien yhteiskuntakokeilu voi johtaa muuhun kuin kantaväestöjen ja maahanmuuttajien väliseen vakavaan yhteentörmäykseen lukuisissa maissa, ellei monikulttuurista yhteiskuntakehitystä saada pysäytettyä.
  • Monikulttuurisen yhteiskuntakokeilun lasku tulee henkisessä ja fyysisessä mielessä pääasiassa kantaväestön veronmaksajien taakaksi. Kantaväestöön kuuluvat ihmiset joutuvat kestämään nousevat verot, joilla rahoitetaan maahanmuuttajien räjähdysmäisesti kasvavat sosiaali-, terveys- ja työttömyysetuisuuksien kustannukset, maahanmuuttajarikollisuuden hoito sekä heidän asumisensa asumiskelvottomissa ghetoissa.

Burkakielto on kannatettava asia:

  • Olen perustellut omaa burkakieltoa puoltavaa kantaani sillä, että musliminaisella ei yleensä ole mahdollisuutta itse päättää pukeutumisestaan, vaan hänen pukeutumisestaan päättävät muut, kuten esimerkiksi naisen aviomies tai naisen veli. Nämä musliminaisille sanellut pukeutumisnormit perustuvat vanhakantaiseen islamilais-patriarkaaliseen kulttuuriin, jolla ei pitäisi olla jalansijaa länsimaisessa Suomessa.
  • Yhteiskunnan asettama kielto antaisi Suomeen muuttoa suunnitteleville selkeän viestin siitä, että maassamme ei suvaita naisen alistamista.

Uskonnollisista ympärileikkauksista:

  • Rituaalisilpomisia suosivia uskonnonharjoittajia ei saa asettaa Suomessa erityissuojeluun, vaan heitä on kohdeltava tasavertaisesti kaikkien muiden kansalaisten kanssa. Lapsiin kohdistuville pahoinpitelyille, jotka tehdään uskonnon varjolla, on oltava selkeä nollatoleranssi.

Monikulttuurisuus ruokkii antisemitismiä

Islamin ongelmasta ja kulttuurien yhteentörmäyksestä:

  • Pitkällä tähtäimellä Euroopan monikulttuuristuminen (joka käytännössä tarkoittaa Euroopan islamisoitumista) tuhoaa yhteiskuntarauhan ja luo uusia kriisipesäkkeitä ympäri Eurooppaa. Uskon, että nykyisen monikulttuurisuuskehityksen seurauksena tulemme näkemään tulevaisuuden Euroopassa lukuisia terrori-iskuja ja sisällissotia, jonka toisena sotivana osapuolena ovat nimenomaan islamilaisen kulttuurin edustajat.

Maahanmuuttajat kiistelevät reviireistä Oulussa:

  • Näin länsimaalaisen ihmisen silmin tällaiset reviirikiistat ja niiden selvittely väkivaltaisin keinoin näyttävät hyvin alkukantaiselta toiminnalta. Tämä on juuri hyvä esimerkki siitä monikulttuurisuudesta, jota en toivo juurtuvaksi Suomeen ja muihin sivistyneisiin länsimaihin. Eräs tuttavani kommentoikin hyvin, että olisi varmasti mielenkiintoista seurattavaa, jos joskus tulevaisuudessa S- ja K-kauppaketjujen pomot ottaisivat turkkilaiseen tyyliin pesismailojen kanssa miehestä mittaa, että kumpi sen uuden kaupan rakentaa ja mihin.

Oulussakin esiintyy kunniaväkivaltaa:

  • Kaleva uutisoi (11.5.2010) huorittelun, pakkokihlajaisten, kepillä hakkaamisen ja toisen määräysvaltaan alistamisen kaltaisen kunniaväkivallan rantautuneen myös Oulun seudulle. Kunniaväkivaltaa esiintyy erityisesti maahanmuuttajayhteisöjen sisällä, joissa nainen ei ole tasavertaisessa asemassa miehiin nähden. Kunniaväkivalta voi olla sekä henkistä että fyysistä, ja se kohdistuu yleensä nuoriin naisiin. Väkivaltaa käyttämällä miehet pyrkivät suojaamaan erityisesti miesten ja sukujen kunniaa oman kulttuuriyhteisönsä silmissä. Kunniaväkivallan pahin muoto ovat kunniamurhat. Kunniamurhan kohteeksi voivat joutua esiaviollista tai avioliiton ulkopuolista seksiä harjoittaneet naiset.

Halal-teurastus ei kuulu Suomeen:

  • Lain mukaan halal-teurastus ei kuulu Suomeen. Suomessa eläin täytyy aina tainnuttaa ennen teurastusta. Sivistyneessä länsimaisessa yhteiskunnassa ei voida hyväksyä tällaista brutaalia teurastustapaa.

Monikulttuurinen Ruotsi:

  • Eräs monikulttuurisuuden erityispiirteistä on jengiytyminen. Esimerkiksi aikaisemmin rauhallisena tunnettu Rosengård-lähiö on nykyisin monikulttuurinen helvetti, joka tunnetaan jatkuvista mellakoista ja jengisodista.
  • Kaikkien muiden Länsi-Euroopan maiden tavoin myös Ruotsin integraatiopolitiikka on epäonnistunut. Näin kertovat muun muassa tilastokeskuksen uusimmat tilastot, joiden mukaan maahanmuuttajat keskittyvät samoille alueille. 38 alueella on suuret maahanmuuttajakeskittymät. 38 alueesta yhdeksässä on maahanmuuttajia enemmän kuin 80 prosenttia.
  • Monikulttuurisuuden myötä myös sananvapautta on alettu rajoittaa Ruotsissa.

Islamin ongelmasta ja kulttuurien yhteentörmäyksestä:

  • Maailma on täynnä esimerkkejä siitä, mitä tapahtuu, kun kivikautinen islamilainen kulttuuri törmää yhteen esimerkiksi modernin länsimaisen kulttuurin kanssa. Tästä huolimatta monet länsimaalaiset, kuten muun muassa lähes kaikki Suomen nykypäättäjistä, vannovat tuhoisan monikulttuurisuuden nimeen.

YHTEENVETO

Immosen teesit:

  1. Maahanmuuttajien uskonnollisten ja kulttuurillisten erityistarpeiden tyydyttäminen ei kuulu veronmaksajien rahoittaman Suomen valtion ydintoimintoihin.
  2. Maahanmuuttajien yksilöllisten oikeuksien loukkauksia ei katsella läpi sormien ”yhteisöllisten oikeuksien” varjolla. Lasten, niin tyttöjen kuin poikien, sukuelinten rituaalisilpomiset on kriminalisoitava yksiselitteisesti
  3. Yhteiskunnan on aktiivisin toimin ehkäistävä maahanmuuttajanaisten jäämistä kotiin ja kielenopetuksen sekä muiden tehokkaiden kotoutustoimien ulkopuolelle.
  4. Järjestettyjä ja pakkoavioliittoja sekä tosiasiallista moniavioisuutta vastaan on taisteltava päättäväisesti.
  5. Uskonnonvapaus ja oikeus uskonnosta luopumiseen on turvattava myös vähemmistöryhmien jäsenille.
  6. Uusien vähemmistökielten opetuksesta julkisin varoin peruskouluissa tulee luopua. Vastaavasti keskeiselle sijalle kotouttamisessa tulee nostaa kaikkia maahanmuuttajia koskeva suomen kielen opetus.
  7. Monikultturismista luopuminen tarkoittaa sitä, että eri maahanmuuttajaryhmät sopeutuvat suomalaisiin viranomaiskäytäntöihin eikä päinvastoin.
  8. Terveydenhoitohenkilökunnan, poliisin ja muiden toimijoiden muutenkin niukkoja ajallisia ja rahallisia resursseja ei pidä haaskata erilaisiin kulttuurisensitiivisyys- ja toiseudenkohtaamiskoulutuksiin.
  9. Minkäänlaisia etnisiin kiintiöihin tai positiiviseen syrjintään perustuvia käytäntöjä ei pidä sallia esimerkiksi julkisessa rekrytoinnissa.
  10. Vastaavasti vähemmistöjen edustajille ei tule uskonnollis-kulttuurisin perustein myöntää erivapauksia työtehtävien hoidossa.
  11. On selvää, ettei monikultturistien yhteiskuntakokeilu voi johtaa muuhun kuin kantaväestöjen ja maahanmuuttajien väliseen vakavaan yhteentörmäykseen lukuisissa maissa, ellei monikulttuurista yhteiskuntakehitystä saada pysäytettyä.
  12. Olen perustellut omaa burkakieltoa puoltavaa kantaani sillä, että musliminaisella ei yleensä ole mahdollisuutta itse päättää pukeutumisestaan.
  13. Lapsiin kohdistuville pahoinpitelyille, jotka tehdään uskonnon varjolla, on oltava selkeä nollatoleranssi.
  14. Näin länsimaalaisen ihmisen silmin tällaiset reviirikiistat ja niiden selvittely väkivaltaisin keinoin näyttävät hyvin alkukantaiselta toiminnalta. Tämä on juuri hyvä esimerkki siitä monikulttuurisuudesta, jota en toivo juurtuvaksi Suomeen ja muihin sivistyneisiin länsimaihin
  15. Monikulttuurisuus ruokki antisemitismiä.
  16. Kunniaväkivaltaa esiintyy erityisesti maahanmuuttajayhteisöjen sisällä, joissa nainen ei ole tasavertaisessa asemassa miehiin nähden.
  17. Lain mukaan halal-teurastus ei kuulu Suomeen.
  18. Monikulttuurisuuden myötä myös sananvapautta on alettu rajoittaa Ruotsissa.
  19. Eräs monikulttuurisuuden erityispiirteistä on jengiytyminen.
  20. Maailma on täynnä esimerkkejä siitä, mitä tapahtuu, kun kivikautinen islamilainen kulttuuri törmää yhteen esimerkiksi modernin länsimaisen kulttuurin kanssa.

HUOMIOITA

Epätieteellisen ja pinnallisen katsaukseni mukaan Immonen haluaa taistella pääasiassa islamilaiseen kulttuuriin kuuluvia piirteitä vastaan.

Immonen on yllättävän huolestunut naisten, poikien ja eläinten oikeuksista ja tasa-arvosta. Valitettavasti Immonen ei näytä kiinnittävän huomiota miesten tasa-arvo-ongelmiin.

Voitte käydä 20 immosen teesiä lävitse ja vertailla omia kantojanne Immosen kantoihin. Silloin teille selviää, oletteko immoslainen vai vastaleirin kulkija.

Immosella on myös monia kansallismielisyyteen liittyviä kirjoituksia, joita en kuitenkaan jaksanut käydä lävitse.

]]>
20 http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199202-mita-immonen-tarkoittaa-monikulttuurisuudella#comments Wed, 29 Jul 2015 07:11:54 +0000 Henry Laasanen http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199202-mita-immonen-tarkoittaa-monikulttuurisuudella
Monikultturismi vs. tasa-arvo - rautalankaversio http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199104-monikultturismi-vs-tasa-arvo-rautalankaversio <p>Olen esittänyt seuraavan kysymyksen useaan otteeseen: <em>Jos monikulttuurisuus ja tasa-arvo asettuvat vastakkain, kumpi väistää?</em></p> <p>Tasa-arvon vallitessa kaikkia koskevat samat tasa-arvovaatimukset, eikä tytöille ja pojille aseteta erilaisia odotuksia.</p> <p>Monikultturismin vallitessa yhteiskunta koostuu erilaisista kulttuureista, jotka voivat sisältää miesten ja naisten seksististä kohtelua. Monikultturistisessa yhteiskunnassa sukupuolten tasa-arvo koskee vain suomalaisen kulttuurin edustajia.</p> <p><strong>Haluatko tasa-arvoa&nbsp; vai monikultturismia?</strong></p> <p>Voit kysyä itseltäsi seuraavan kysymykseen: <em>koskeeko vaatimus sukupuolten tasa-arvosta kaikkia Suomessa eläviä ihmisiä, vai onko erilaisilla kulttuureilla oikeus sivuuttaa tasa-arvo?</em></p> <ol><li>Jos asetat oikeuden omaa kulttuuriin tasa-arvoa tärkeämmäksi arvoksi, olet monikultturismin kannattaja.</li><li>Jos vaadit kaikilta tasa-arvoa, taistelet monikultturismia vastaan.</li></ol><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Olen esittänyt seuraavan kysymyksen useaan otteeseen: Jos monikulttuurisuus ja tasa-arvo asettuvat vastakkain, kumpi väistää?

Tasa-arvon vallitessa kaikkia koskevat samat tasa-arvovaatimukset, eikä tytöille ja pojille aseteta erilaisia odotuksia.

Monikultturismin vallitessa yhteiskunta koostuu erilaisista kulttuureista, jotka voivat sisältää miesten ja naisten seksististä kohtelua. Monikultturistisessa yhteiskunnassa sukupuolten tasa-arvo koskee vain suomalaisen kulttuurin edustajia.

Haluatko tasa-arvoa  vai monikultturismia?

Voit kysyä itseltäsi seuraavan kysymykseen: koskeeko vaatimus sukupuolten tasa-arvosta kaikkia Suomessa eläviä ihmisiä, vai onko erilaisilla kulttuureilla oikeus sivuuttaa tasa-arvo?

  1. Jos asetat oikeuden omaa kulttuuriin tasa-arvoa tärkeämmäksi arvoksi, olet monikultturismin kannattaja.
  2. Jos vaadit kaikilta tasa-arvoa, taistelet monikultturismia vastaan.
]]>
82 http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199104-monikultturismi-vs-tasa-arvo-rautalankaversio#comments Tue, 28 Jul 2015 07:34:25 +0000 Henry Laasanen http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199104-monikultturismi-vs-tasa-arvo-rautalankaversio
Poliisisetä höpöttää omituisia prostituutiosta http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/198860-poliisiseta-hopottaa-omituisia-prostituutiosta <p>Helsingin poliisin rikosylikonstaapeli <a href="http://yle.fi/uutiset/seksin_myynnista_90__katseilta_piilossa__vaikea_valvoa/8177890">Kenneth Erikssonin jutut</a> sisältävät omituista höpötystä prostituutiosta:</p><ul><li>&quot;<u>Meitä kiinnostaa tekevätkö alalla työskentelevät henkilöt työtä vapaaehtoisesti, vai onko mukana parittaja.</u>&quot;</li></ul><p>Miten parittajan mukana olo liittyy vapaaehtoisuuteen? Paula Koivuniemikin laulaa vapaaehtoisesti, vaikka hänellä on manageri.</p><ul><li>&quot;<u>Huolestuttavaa on, että laskevien asiakasmäärien takia tiputetaan hintoja.</u>&quot;</li></ul><p>Mitä huolestuttavaa siinä on? Prostituoitujen tulot ovat tuhansia euroja viikossa ammatista, johon ei tarvita mitään koulutusta.</p><p>On hienoa ja tasa-arvoa edistävää, jos miesten seksistä maksama hinta tulee alaspäin. Täysin tasa-arvoisessa tilanteessa seksi olisi yhtä kallista miehille ja naisille.</p><ul><li><p>90 prosenttia prostituutiosta tapahtuu esimerkiksi netissä tai yksityisasunnoissa piilossa katseilta. Erikssonin mukaan laskelmissa täytyy huomioida myös hierontapaikat ja striptease-ravintolat.</p>&quot;<u>Niiden löytäminen ja kiinnisaaminen on paljon vaikeampaa kuin kadulla, jossa se on näkyvämpää</u>.&quot;</li></ul><p>Miksi täysin laillista seksin myyntiä harjoittavat heidän palvelujaan ostavat henkilöt pitäisi saada kiinni?</p><ul><li><u>Erikssonin mukaan asunnoissa tapahtuva seksin myyminen on katuprostituutiota suurempi ongelma </u>Helsingissä. Kadulla seksikauppaa pystytään valvomaan parituksen ja ihmiskaupan varalta, asunnoissa tapahtuvaa ei.</li></ul><p>Omituinen väite poliisilta, koska katuprostituutio on aina laitonta, mutta asunnoissa tapahtuva myyminen on laillista. Poliisisetä yrittää väittää että lähtökohtaisesti laillinen myyntitapahtuma on &quot;suurempi ongelma&quot; kuin aina laiton myyntitapahtuma.</p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Helsingin poliisin rikosylikonstaapeli Kenneth Erikssonin jutut sisältävät omituista höpötystä prostituutiosta:

  • "Meitä kiinnostaa tekevätkö alalla työskentelevät henkilöt työtä vapaaehtoisesti, vai onko mukana parittaja."

Miten parittajan mukana olo liittyy vapaaehtoisuuteen? Paula Koivuniemikin laulaa vapaaehtoisesti, vaikka hänellä on manageri.

  • "Huolestuttavaa on, että laskevien asiakasmäärien takia tiputetaan hintoja."

Mitä huolestuttavaa siinä on? Prostituoitujen tulot ovat tuhansia euroja viikossa ammatista, johon ei tarvita mitään koulutusta.

On hienoa ja tasa-arvoa edistävää, jos miesten seksistä maksama hinta tulee alaspäin. Täysin tasa-arvoisessa tilanteessa seksi olisi yhtä kallista miehille ja naisille.

  • 90 prosenttia prostituutiosta tapahtuu esimerkiksi netissä tai yksityisasunnoissa piilossa katseilta. Erikssonin mukaan laskelmissa täytyy huomioida myös hierontapaikat ja striptease-ravintolat.

    "Niiden löytäminen ja kiinnisaaminen on paljon vaikeampaa kuin kadulla, jossa se on näkyvämpää."

Miksi täysin laillista seksin myyntiä harjoittavat heidän palvelujaan ostavat henkilöt pitäisi saada kiinni?

  • Erikssonin mukaan asunnoissa tapahtuva seksin myyminen on katuprostituutiota suurempi ongelma Helsingissä. Kadulla seksikauppaa pystytään valvomaan parituksen ja ihmiskaupan varalta, asunnoissa tapahtuvaa ei.

Omituinen väite poliisilta, koska katuprostituutio on aina laitonta, mutta asunnoissa tapahtuva myyminen on laillista. Poliisisetä yrittää väittää että lähtökohtaisesti laillinen myyntitapahtuma on "suurempi ongelma" kuin aina laiton myyntitapahtuma.

]]>
3 http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/198860-poliisiseta-hopottaa-omituisia-prostituutiosta#comments Fri, 24 Jul 2015 12:25:28 +0000 Henry Laasanen http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/198860-poliisiseta-hopottaa-omituisia-prostituutiosta
Saara Särmä on väärässä http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/198797-saara-sarma-on-vaarassa <p><a href="http://www.hs.fi/elama/a1437538626215">Saara Särmä</a> sanoo Hesarissa:</p><ul><li>Feministejä parjataan siitä, että he keskittyvät tasa-arvon sijaan oikeasti vain naisten aseman parantamiseen. Siitä, ettei heitä kiinnosta miesten epätasa-arvoinen asema asevelvollisuudessa tai se, että miehet syrjäytyvät Suomessa naisia useammin. Ikään kuin naisten oikeuksien puolustaminen tarkoittaisi sitä, että muilla asioilla ei ole väliä, Särmä pohtii.<p><strong><u>&quot;On ihan hölmöä kiistellä siitä, kenellä asiat ovat surkeimmin ja ketä on sorrettu eniten sen sijaan, että pohditaan, mitä epäkohdille voi tehdä.&quot;</u></strong></p></li></ul><p>Resursseja ei ole mahdollista kohdentaa tärkeimpiin ongelmakohtiin, jos ei ole tietoa mitkä ovat merkittävimpiä tasa-arvo-ongelmia ja kenen asiat ovat surkeimmin.</p><p>Ei epäkohtia voi poistaa, ennen kuin tiedetään, mitä epäkohdat ovat.</p><p>Tasa-arvoresurssit ovat rajalliset. Niiden kohdentamista varten pitäisi tehdä objektiivinen ja vertaileva tutkimus miesten ja naisten tasa-arvo-ongelmista.</p><p>Esimerkiksi tasa-arvovirkamiehet ja tasa-arvoasiantuntijat ovat naisia ja feministejä lähes 100 prosenttisesti. Ensimmäiseksi on havaittava, että kyseessä on miehiä sortava tasa-arvo-ongelma. Vasta sen jälkeen ongelma voidaan ratkaista.</p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Saara Särmä sanoo Hesarissa:

  • Feministejä parjataan siitä, että he keskittyvät tasa-arvon sijaan oikeasti vain naisten aseman parantamiseen. Siitä, ettei heitä kiinnosta miesten epätasa-arvoinen asema asevelvollisuudessa tai se, että miehet syrjäytyvät Suomessa naisia useammin. Ikään kuin naisten oikeuksien puolustaminen tarkoittaisi sitä, että muilla asioilla ei ole väliä, Särmä pohtii.

    "On ihan hölmöä kiistellä siitä, kenellä asiat ovat surkeimmin ja ketä on sorrettu eniten sen sijaan, että pohditaan, mitä epäkohdille voi tehdä."

Resursseja ei ole mahdollista kohdentaa tärkeimpiin ongelmakohtiin, jos ei ole tietoa mitkä ovat merkittävimpiä tasa-arvo-ongelmia ja kenen asiat ovat surkeimmin.

Ei epäkohtia voi poistaa, ennen kuin tiedetään, mitä epäkohdat ovat.

Tasa-arvoresurssit ovat rajalliset. Niiden kohdentamista varten pitäisi tehdä objektiivinen ja vertaileva tutkimus miesten ja naisten tasa-arvo-ongelmista.

Esimerkiksi tasa-arvovirkamiehet ja tasa-arvoasiantuntijat ovat naisia ja feministejä lähes 100 prosenttisesti. Ensimmäiseksi on havaittava, että kyseessä on miehiä sortava tasa-arvo-ongelma. Vasta sen jälkeen ongelma voidaan ratkaista.

]]>
1 http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/198797-saara-sarma-on-vaarassa#comments Thu, 23 Jul 2015 08:45:28 +0000 Henry Laasanen http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/198797-saara-sarma-on-vaarassa